20230704_133919.jpg

賽夏族分布在新竹縣和苗栗縣交界山區

居住於海拔500至1500公尺之間

人口約六千多人,為少數民族

是台灣原住民中,文化瀕臨最危機的族群

由於人數少,文化保存不易

因此苗栗縣政府,在向天湖旁邊,設置賽夏族的文物館

以便將賽夏族文物,好好傳承下去

 

20230704_143251.jpg

入口處的家屋

本件展品為2016賽夏族文化巡演的舞台裝置

 

20230704_143946.jpg

地下室展示比較大的住屋

早期居住的房子,沒有隔間

所有活動都在同個空間

後來受到漢人影響

開始有了隔間

 

20230704_134909.jpg

賽夏族大都居住在山腹坡地或台地上

因而就地取材,建築材料多為竹木為主,樹藤為輔

 

20230704_134505.jpg

20230704_134515.jpg

男女生盛裝時配戴的首飾

 

20230704_134509.jpg

貝珠在賽夏族傳統宗教儀式中極為重要

尤以祈天祭為甚

賽夏族使用貝珠來源已無法得知

加上貝珠貨幣功能早已消失
一般家庭所藏甚少也不輕易示人
因此增加貝珠神秘性

 

20230704_134448.jpg

20230704_134523.jpg

這兩張忘了是什麼

賽夏族取自於大自然的動植物或現象為宗族的氏族

十九世紀清廷命令改從漢姓

於是取其相似意思

有了日.風.樟.蟹.豆.絲...等姓氏

20230704_134828.jpg

織布是女性一生非常重要的工作

依照傳統信仰

人死後,靈魂會經過彩虹靈界和祖先團聚

在彩虹橋入口處,有一隻螃蟹守護

螃蟹會檢查女子的手掌和紋面

如果手掌沒有薯榔染成紅色的痕跡

立刻會被螃蟹推入橋下深淵中

永遠無法到橋上

藉由祖先訓示,女子需精技藝,始得紋面

勤於織布,照顧家人

編織材料大多由婦女自行種植的苧麻

曬乾後做為麻線

不過,近代已經跟漢人購買棉布,製作衣服

 

20230704_134843.jpg

賽夏族早期也是從事山區狩獵

後來受到周圍強勢民族壓迫

土地利用範圍,逐漸縮小

而轉為定耕農業和林業型態

 

20230704_134851.jpg

賽夏族煙袋

 

圖片取自網路

古代賽夏族女子的上半身,穿著長袖短版上衣

外有胸兠,下半身穿片裙,並繫上腰帶

膝蓋下方有綁腿布,搭配耳飾.頸飾和腕飾

男子頭戴藤帽,上半身穿長袖上衣,下半身只有遮擋布

隨身配刀長毛菸草袋,並戴耳飾.頸飾

織紋上,採取不同深淺紅色系紗線

緹花大菱紋,圖紋為暗花

以上為早期賽夏族的傳統服飾

不過網路圖片2014年,似乎已改良很多

比較簡單了

 

圖片取自網路

矮靈祭中穿戴傳統服飾,腰間配戴臀鈴

臀鈴是賽夏族最具特色的祭典物品

多數為三角形,以布條或綁帶跨過雙肩,綁於背後

讓下擺的吊飾,配合舞步,發出叮叮咚咚聲響

 

館內有影音播放室,介紹賽夏族的文物和故事

大家趕著看去,所以展品圖片沒有拍齊

比較重要的,就取自網路圖片

 

20230704_144142.jpg

舞帽

戴於肩膀或頸部的布旗

祭典時,各姓氏​​​​族的年輕人扛著

在跳舞的隊伍穿梭

 

20230704_134948.jpg

捕獵的陷阱方式

 

20230704_135033.jpg

20230704_134900.jpg

賽夏族在男孩成年前

學會竹工編織籠網製造武器等技術

女孩學會織布技巧

因此每個人都是製造家用手工藝的高手

 

位於南庄鄉賽夏族受客家人影響

多半會說客語被稱為「南賽夏」

五峰鄉的族人受泰雅族影響

大都說泰雅族語,被稱「北賽夏」

能完全聽.說.讀.寫.賽夏族語的人,少之又少

已經瀕臨失語的窘境

 

1688940563437.jpg

1688940570846.jpg

由於展品拍得不夠多,因此無法詳細介紹

苗栗南庄之行,就在拋帽子遊戲中結束了

 

arrow
arrow

    許願的天空 發表在 痞客邦 留言(30) 人氣()